قدیم یونان: اس کی فلسفہ اور نظریات مغربی سوچ کو کس طرح شکل دیتے رہے ہیں

قدیم یونان تقریباً آٹھویں صدی قبل مسیح سے لے کر رومن فتح تک یونانی بولنے والے دنیا کو حوالہ دیتا ہے، جو ایک ایسا دور تھا جس نے فلسفیانہ، سیاسی اور فنی نظریات پیدا کیے جو آج بھی حوالہ دیے جاتے ہیں۔ ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کے مطابق، یہ تبدیلی چھٹی صدی قبل مسیح میں شروع ہوئی جب مفکرین نے دنیا کی مذہبی بجائے قدرتی وضاحتوں کی تلاش شروع کی۔

افسانے سے عقل تک: فلسفہ کی پیدائش

ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا یونانی فلسفہ کا آغاز تھیلز آف ملیٹس کے ساتھ کرتا ہے، تقریباً 585 قبل مسیح، جس نے تجویز دیا کہ پانی وجود کے تحت بنیادی مادہ تھا — حقیقت کی افسانوی بجائے عقلی وضاحت کی ابتدائی کوشش۔ بعد میں Pre-Socratic مفکرین نے اپنے اپنے امیدوار پیش کیے: پائتھاغورس (تقریباً 571–497 قبل مسیح) نے عدد کی طرف اشارہ کیا، ہیریکلائٹس (تقریباً 500 قبل مسیح) مسلسل تبدیلی کی طرف، اور Democritus (تقریباً 460–370 قبل مسیح) ناقابل تقسیم جوہر کی طرف، ذریعہ کہتا ہے۔

سقراط (تقریباً 469–399 قبل مسیح) نے فلسفہ کو جسمانی دنیا کے سوالات سے نیتی اور خود تفتیش کی طرف موڑ دیا۔ ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا خود شناخت اور فضیلت پر اس کے زور کو نوٹ کرتا ہے، جو اس کے معروف اصول میں خلاصہ ہے کہ ایک غیر معائنہ شدہ زندگی کی کوئی قیمت نہیں ہے، اور اس کے طریقے کی وضاحت کرتا ہے گہری سوالات اٹھانے کا — جو آج بھی قانون کی سکولوں میں سقراطی طریقے کے طور پر سکھایا جاتا ہے، نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن کے مطابق۔

افلاطون، ارسطو اور سیاسی فلسفہ کی ایجاد

افلاطون (تقریباً 424/423–348/347 قبل مسیح)، سقراط کا شاگرد، نے Forms کا نظریہ تیار کیا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ مثالی سچائیوں کا ایک ابدی دائرہ قابل مشاہدہ دنیا سے پوشیدہ ہے، ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا وضاحت دیتا ہے۔ جمہوریت میں، Stanford Encyclopedia of Philosophy کے مطابق، افلاطون نے اخلاقیات، نفسیات اور سیاست کو روح کے تین حصوں کے نظریے کے ذریعے جوڑا اور دلیل دی کہ انصاف کا مطلب روح کا ہر حصہ، اور شہر میں ہر طبقہ، اپنا صحیح فنکشن انجام دے۔ ان کے ایک نمونے ریاست کی اس کی تصویر، جسے kallipolis کے نام سے جانا جاتا ہے، فلسفی حکمرانوں اور انقلابی اقدامات جیسے guardian طبقے کے لیے کمیونٹی کی ملکیت شامل تھی — تجاویز جو ان کے اپنے جانشینوں نے بڑی حد تک مسترد کر دیں، Stanford entry نوٹ کرتا ہے۔

ارسطو (384–322 قبل مسیح)، جو افلاطون کے تحت پڑھا اور بعد میں Alexander the Great کو درسیت دیا، نے ایک زیادہ تجرباتی نقطہ نظر اختیار کیا۔ ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کہتا ہے کہ وہ افلاطون کی تجریدی Forms پر براہ راست مشاہدے کو ترجیح دیتے تھے۔ سیاست میں، Stanford Encyclopedia of Philosophy نوٹ کرتا ہے ارسطو سمجھتے تھے کہ انسانی وجود بنیادی طور پر سیاسی موجود ہے اور شہری کو حکمرانی اور حکمرانی میں حصہ لینے کے طور پر تعریف کرتے تھے — اگرچہ وہی ذریعہ کہتا ہے کہ وہ قدرتی غلامی کا دفاع بھی کرتے تھے اور عورتوں کو سیاسی زندگی سے نکالا، یہ مواقف اپنے دور کے سماجی معیار سے منسلک ہیں۔

Stanford Encyclopedia of Philosophy یہ بھی شامل کرتا ہے کہ ارسطو کی Politics کو لاطینی میں ترجمہ کیا گیا اور 1260 کے ارد گرد درمیانی یورپی اسکالرز کے لیے وسیع طور پر دستیاب ہو گئی، جس نے بعد میں مغربی سیاسی فلسفہ کو دوبارہ شکل دیا، بشمول شہری اور آئینی حکومت پر بحثوں کے جو آج ترمیم شدہ شکل میں جاری ہیں۔

فلسفہ سے پوری طرح: حکومت، سائنس اور ثقافت میں ورثہ

فلسفہ قدیم یونانی اثر کا صرف ایک حصہ تھا۔ National Geographic Education Athenian statesman Pericles کو Parthenon کی تمویل کا اور ایک ثقافتی 'سونے کی عمر' کی نگرانی کے لیے کریڈٹ دیتا ہے، جبکہ Pythagoras کو اس تھیوریم کے لیے کریڈٹ دیتا ہے جو آج صحیح مثلثوں کا حساب لگانے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ وہی ذریعہ نوٹ کرتا ہے کہ ارسطو کو جانوروں کی درجہ بندی کے لیے zoology کا بانی سمجھا جاتا ہے، اور Hippocrates کو منفرد کرتا ہے غذا، ورزش اور دستاویزی کیس کی تاریخ کی طرف چلنے میں مدد کے لیے — ایک نقطہ نظر جو آج جدید Hippocratic Oath میں بھی گونجتا ہے۔

ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا نوٹ کرتا ہے کہ Alexander the Great کے استاد کے طور پر ارسطو کا کردار الیکزینڈر کی فتوحات کے بعد یونانی فلسفی نظریات کو نزدیک مشرق میں پھیلانے میں مدد ملی، اور یہ کہ بعد میں فلسفیوں جیسے Plotinus نے یونانی سوچ کو صوفیانہ روایات کے ساتھ ملایا جس نے ابتدائی عیسائی اور اسلامی الہیات کو متاثر کیا۔

اہم شخصیات ایک نظر میں

• عقلی، غیر افسانوی فطرت میں تحقیق، تھیلز اور Pre-Socratics کو کریڈٹ دیا گیا (ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا)۔
• سوال اٹھانے کا Socratic طریقہ، اب بھی قانونی اور علمی تدریس میں استعمال (نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن)۔
• سیاسی فلسفہ کی جنس، جمہوریت سے ابتدائی اور ارسطو کے ذریعے مزید تیار (Stanford Encyclopedia of Philosophy)۔
• zoology اور طب میں ابتدائی درجہ بندی نظام، ارسطو اور Hippocrates سے منسلک (National Geographic Education)۔

ذرائع کچھ فلاسفہ کے لیے قدرے مختلف پیدائش اور موت کے سال بیان کرتے ہیں، قدیم chronology کے عدم یقین کو ظاہر کرتے ہوئے؛ ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا اور Stanford Encyclopedia of Philosophy دونوں افلاطون کی تاریخیں تقریباً 424/423–348/347 قبل مسیح کے طور پر دیتے ہیں، جبکہ نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن اس کو 427–347 قبل مسیح تک گول کرتا ہے۔