Osmanlı İmparatorluğu: Avrupa, Asya ve Afrika'da Altı Asır Süren Hükümranlık

Bir Uç Beyliğinden İmparatorluk Başkentine

İmparatorluğun kökleri, Anadolulu bir aşiret beyi olan I. Osman'ın, zayıflamakta olan Bizans İmparatorluğu'nun topraklarını yiyerek büyüyen küçük bir uç beyliği kurduğu 1299 yılına kadar uzanır. Halefleri imparatorluğu istikrarlı bir şekilde genişletti, ancak 1402'de Orta Asyalı fetihçi Timur'un Ankara'da Osmanlıları yenilgiye uğratmasıyla ciddi bir sekte yaşandı; bu yenilgi, Fetret Devri (1402-1413) olarak bilinen bir iç iktidar mücadelesini tetikledi. İmparatorluğun 'ikinci kurucusu' olarak hatırlanan Sultan I. Mehmed, ölümünden önce birliği yeniden sağladı.

Belirleyici an, II. Mehmed'in Konstantinopolis'in fethini gerçekleştirdiği 1453'te geldi; bu fetih Bizans İmparatorluğu'nu sona erdirdi ve Osmanlılara, adı İstanbul olarak değiştirilen bir başkent kazandırdı. Şehrin Karadeniz'i Akdeniz'e bağlayan Boğaz üzerindeki konumu, nihayetinde üç kıtaya uzanacak bir imparatorluğun idari ve ticari kalbi haline geldi.

Kanuni Sultan Süleyman Döneminde Altın Çağ

1512-1520 yılları arasında hüküm süren I. Selim, İran'daki Safevi hanedanını yenilgiye uğrattı ve Memlük Sultanlığı'nı fethederek Mekke ile Medine'nin kontrolünü ele geçirdi ve İslam halifeliği üzerinde hak iddia etti. Oğlu I. Süleyman ise 1520-1566 yılları arasında hüküm sürdü ve imparatorluğun en başarılı hükümdarı olarak kabul edilir. World History Encyclopedia'ya göre Süleyman'ın kuvvetleri 1521'de Belgrad'ı, 1523'te Rodos'u aldı, ardından 1526'da Mohaç'ta Macaristan'a karşı büyük bir zafer kazandı. Osmanlı deniz gücü de bu dönemde zirveye ulaştı; ancak 1571'deki İnebahtı Deniz Muharebesi bu üstünlüğe son verdi.

Üç Kıtayı Yönetmek: Padişah, Divan ve Millet Sistemi

Osmanlı yönetiminin merkezinde, vezirlerden oluşan bir divan tarafından desteklenen padişah bulunuyordu; ancak geniş ve çeşitlilik gösteren bir toprak üzerindeki günlük yönetim, yerelleşmeye dayanıyordu: Balkanlar'daki, Arap vilayetlerindeki ve Kuzey Afrika'daki yerel elitler, sadakat ve vergi geliri karşılığında sık sık kendi geleneklerini sürdürebiliyordu. Ortodoks Hristiyanlar, Ermeniler ve Yahudiler dahil olmak üzere gayrimüslim dini cemaatler, kendi mahkemelerini, okullarını ve iç işlerini yöneten kendi kendini idare eden 'millet'ler halinde teşkilatlanmıştı. World History Encyclopedia'ya göre 19. yüzyılda, 1839-1876 yılları arasındaki Tanzimat reformları imparatorluk genelinde eşitlik ve dini hoşgörü vaat etti; bunu 1876-1878 arasındaki kısa ömürlü meşruti monarşi ve 1908-1920 arasındaki ikinci meşrutiyet dönemi izledi.

Çöküş, Savaş ve Saltanatın Sonu

World History Encyclopedia'ya göre, Osmanlı askeri üstünlüğü 1683'teki başarısız Viyana kuşatmasından sonra erimeye başladı; bunu 1699'daki Karlofça Antlaşması takip etti ve bu antlaşma Avrupa'da önemli toprak tavizleri vermeyi zorunlu kıldı. World History Encyclopedia ve History.com'a göre, sonraki iki yüzyıl boyunca kayıplar daha da arttı: Kırım 1783'te fiilen Rusya'ya kaybedildi, Cezayir 1830'da Fransa'nın eline geçti, Libya 1911'de İtalya'ya kaybedildi ve 1912-1913 Balkan Savaşları, kalan Avrupa topraklarının büyük bölümünü elden çıkardı. Kaynaklar Yunanistan'ın bağımsızlığını ne zaman kazandığı konusunda farklılık gösteriyor: World History Encyclopedia, Yunan Devrimi'ni 1821-1829 olarak tarihlendirirken, History.com Yunanistan'ın bağımsızlığını 1830'da kazandığını belirtiyor.

Almanya'nın yanında Birinci Dünya Savaşı'nda alınan yenilgi, imparatorluğun sonunu getirdi. Mustafa Kemal, 1919'dan 1923'e kadar Türk Kurtuluş Savaşı'na önderlik etti ve Mehmed VI hakkındaki Wikipedia biyografi maddesine göre, 1 Kasım 1922'de Büyük Millet Meclisi saltanatı kaldırma kararı aldı ve son padişah VI. Mehmed'i tahttan indirdi. VI. Mehmed, ülkeyi İngiliz savaş gemisi HMS Malaya'ya binerek terk etti. World History Encyclopedia, ayrı olarak, Osmanlı tahtına bağlı dini unvan olan halifeliğin resmi sonunu 1924 olarak tarihlendiriyor; çünkü bir halefi bu unvanı yaklaşık iki yıl daha tek başına taşıdı. Türkiye Cumhuriyeti 29 Ekim 1923'te ilan edildi.

Mimari ve Gündelik Hayat: Geriden Kalanlar

1538'de baş imparatorluk mimarı olarak atanan mimar Sinan, daha sonra Sultan II. Selim'in siparişi üzerine 1568-1575 yılları arasında inşa edilen Edirne'deki Selimiye Camii'ni tasarladı. TRT World'e göre Sinan, Selimiye'yi kendi en büyük eseri olarak görüyordu ve külliye daha sonra UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alındı.

Gündelik Osmanlı alışkanlıkları da imparatorluğun sınırlarının çok ötesine yayıldı. Middle East Eye'a göre kahve, 1550'li yıllarda Yemen'den İstanbul'a ulaştı ve Kanuni Sultan Süleyman döneminde saray yaşamının bir parçası haline geldi; 1683'teki başarısız Viyana kuşatmasının ardından geride bırakılan Osmanlı kahve stoklarının Avrupa'daki kahve çılgınlığını başlattığına inanılıyor ve 1700 yılına gelindiğinde Londra'da yaklaşık 500 kahvehane bulunuyordu. Aynı haber, Türk hamamlarından gelen ve 'havlu' adı verilen emici, ilmekli dokuma havluların, tasarımın İstanbul'un Kapalıçarşı'sında bulunmasının ardından 1850'lerde İngiliz Christy & Sons firması tarafından endüstriyel üretime geçirildiğini ve bol kesimli Türk şalvar pantolonlarının daha sonra Batı'daki 'bloomer' tarzı pantolonları etkilediğini belirtiyor.

Önemli Dönemlere Genel Bakış