पुनर्जागरण शास्त्रीय यूनानी और रोमन ज्ञान में पुनः रुचि की एक अवधि थी जो चौदहवीं शताब्दी में फ्लोरेंस में शुरू हुई और यूरोपीय कला, विज्ञान और विचार को पंद्रहवीं से सत्रहवीं शताब्दी तक फिर से आकार दिया। इसने गणितीय परिप्रेक्ष्य और तेल चित्रकला जैसी तकनीकें प्रस्तुत कीं, मानवतावाद की दर्शन को प्रेरित किया, और बाद में वैज्ञानिक क्रांति के लिए चरण तैयार किया।
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यह आंदोलन चौदहवीं शताब्दी में फ्लोरेंस, इटली में शुरू हुआ और पहले वेनिस, मिलान, बोलोग्ना, फेरारा और रोम जैसी अन्य इतालवी शहर-राज्यों में फैल गया, फिर पंद्रहवीं शताब्दी में फ्रांस और शेष पश्चिमी और उत्तरी यूरोप तक पहुंचा, History.com और World History Encyclopedia के अनुसार। इतालवी शहर-राज्यों में आर्थिक समृद्धि और प्राचीन यूनानी और रोमन ग्रंथों के पुनः अध्ययन ने इस बदलाव के लिए शर्तें पैदा कीं।
मानवतावाद: बौद्धिक केंद्र
पुनर्जागरण के केंद्र में मानवतावाद था, एक बौद्धिक आंदोलन जो शास्त्रीय यूनानी और रोमन साहित्य, वास्तुकला और कला से समकालीन दुनिया पर लागू होने वाली विचार उत्पन्न करने के लिए आकर्षित था, World History Encyclopedia के अनुसार। Musée protestant, एक संग्रहालय जो प्रोटेस्टेंटवाद के इतिहास पर केंद्रित है, मानवतावाद को अधिक व्यापक रूप से एक आंदोलन के रूप में वर्णित करता है जो प्राचीन यूनानी और लैटिन ग्रंथों के पुनः अध्ययन को कला, विज्ञान और शासन और शिक्षा के प्रश्नों में बढ़ती हुई रुचि के साथ मिलाता है।
मानवतावाद मेडिसी परिवार के युग में फ्लोरेंस में उत्पन्न हुआ और फिर पूरे यूरोप में फैल गया, Musée protestant के अनुसार। नीदरलैंड में, रॉटरडैम स्थित विद्वान इरास्मुस (1469–1536) एक प्रभावशाली मानवतावादी आवाज बन गए; फ्रांस में, गिलोम बुदे (1468–1540) ने राजा फ्रांसिस प्रथम को सलाह दी, जिन्होंने कॉलेज डी फ्रांस की स्थापना की; इंग्लैंड में, मानवतावादी शिक्षा ने थॉमस मोर (1478–1535) जैसे लेखकों को आकार दिया।
Musée protestant मानवतावादी विद्वता को सुधार आंदोलन से भी जोड़ता है: बाइबल की भाषाओं के निकट अध्ययन जो मानवतावादियों ने बढ़ावा दिया, जर्मन, फ्रेंच और अंग्रेजी में धर्मग्रंथ के नए लोकवार्ता अनुवाद संभव बनाते थे, और मार्टिन लूथर और जीन कैल्विन दोनों मानवतावादी शिक्षा से प्रभावित थे।
कला में एक नई दृश्य भाषा
पुनर्जागरण कला लगभग 1400 से 1600 तक विकसित हुई और ऐसी तकनीकें पेश कीं जिन्होंने चित्रकारों और मूर्तिकारों को दुनिया का प्रतिनिधित्व करने के तरीके को बदल दिया, World History Encyclopedia के अनुसार। कलाकारों ने एक सपाट सतह पर समझदारीपूर्ण गहराई बनाने के लिए गणितीय परिप्रेक्ष्य अपनाया, तेल पेंट में तेजी से काम किया (टेम्पेरा के बजाय) समृद्ध रंग और टोन के लिए, और chiaroscuro और sfumato जैसी प्रकाश-छाया तकनीकों का उपयोग किया।
यह बदलाव Giotto (1337 में मृत्यु) जैसे कलाकारों के पूर्ववर्ती प्रयोगों पर निर्मित था, जिन्होंने पुनर्जागरण से पहले अधिक यथार्थवादी आंकड़ों की खोज करना शुरू किया। पंद्रहवीं शताब्दी के अंत और सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत तक, आंदोलन ने तीन प्रभावशाली आंकड़े तैयार किए: लियोनार्डो दा विंची (1452–1519), माइकलएंजेलो (1475–1564) और राफेल (1483–1520)।
पुनर्जागरण कला: आंकड़े और हस्ताक्षर कार्य
कलाकार
तारीखें
के लिए जानी जाती है (स्रोत के अनुसार)
Leonardo da Vinci
1452–1519
मोना लिसा (c. 1506); अंतिम भोजन
Michelangelo
1475–1564
डेविड (1504); सिस्टिन चैपल छत (1512)
Raphael
1483–1520
एथेंस स्कूल फ्रेस्को (1511)
Sandro Botticelli
1445–1510
वीनस का जन्म (c. 1484)
Donatello
c. 1386–1466
कांस्य डेविड; लकड़ी की मरिएम मग्दलना
संरक्षण इस उत्पादन के लिए आवश्यक था। मेडिसी परिवार, विशेष रूप से लोरेंजो डे' मेडिसी (1449–1492), ने फ्लोरेंस में कलाकारों और विचारकों का समर्थन किया और प्राचीन कला का एक संग्रह बनाया जो अन्य कलाकार अध्ययन करते थे, World History Encyclopedia के अनुसार। मेडिसी ने 60 से अधिक वर्षों तक फ्लोरेंस पर शासन किया और आंदोलन के सबसे प्रमुख समर्थकों में से थे, History.com के अनुसार। कैथोलिक चर्च दूसरा प्रमुख संरक्षक था, जो चर्चों और चैपल के लिए बेदी और भित्तिचित्रों को कमीशन करता था, World History Encyclopedia के अनुसार।
मुद्रण, विज्ञान और वैज्ञानिक क्रांति की ओर
जोहान्स गुटेनबर्ग का गतिशील प्रकार का उपयोग करके मुद्रण प्रेस की ईजाद, जिसे History.com 1450s को दर्ज करता है, विचारों को — मानवतावादी ग्रंथ सहित — यूरोप में हाथ से नकल किए गए पांडुलिपियों की तुलना में बहुत तेजी से फैलने की अनुमति दी।
वैज्ञानिक जांच कला और मानवतावादी विद्वता के साथ-साथ आगे बढ़ी। History.com निकोलस कोपर्निकस (1473–1543) का हवाला देता है, जिन्होंने प्रस्तावित किया कि पृथ्वी और अन्य ग्रह सूर्य के चारों ओर परिक्रमा करते हैं इसके विपरीत नहीं, और गैलीलियो गैलीली (1564–1642), जिन्होंने बृहस्पति के चंद्रमा और शनि के छल्ले को देखने के लिए टेलीस्कोप का उपयोग किया। दार्शनिक रेने डेस्कार्टेस (1596–1650) को History.com आधुनिक दर्शन के पिता के रूप में वर्णित किया गया है। ये विकास आम तौर पर बाद की वैज्ञानिक क्रांति के लिए आधार तैयार करने के रूप में देखे जाते हैं।
पुनर्जागरण क्यों समाप्त हुआ
History.com पुनर्जागरण के पतन को कई अतिव्यापी कारकों के लिए जिम्मेदार ठहराता है: युद्धों ने इतालवी क्षेत्रों को व्यवस्थित किया, बदलती हुई व्यापार मार्गों ने आर्थिक आधार को नुकसान पहुंचाया जो संरक्षण के लिए रिटर्न प्रदान करते थे, और प्रतिसुधार ने कलाकारों की सख्त सेंसरशिप के साथ-साथ 1545 परिषद ट्रेंट द्वारा स्थापित एक जांच लाई, जिसने चर्च सिद्धांत को चुनौती देने को मृत्यु दंड देने योग्य बना दिया।
दुनिया, मानवता और निर्माण की सुंदरता के लिए एक बहुमुखी, खुला दृष्टिकोण।
— Musée protestant, पुनर्जागरण मानवतावाद का वर्णन
प्रश्न
पुनर्जागरण कहाँ और कब शुरू हुआ?
यह चौदहवीं शताब्दी में फ्लोरेंस, इटली में शुरू हुआ और पहले अन्य इतालवी शहर-राज्यों में फैल गया और पंद्रहवीं शताब्दी में पूरे यूरोप में फैल गया, History.com और World History Encyclopedia के अनुसार।
मानवतावाद क्या है और यह पुनर्जागरण से कैसे संबंधित है?
मानवतावाद एक बौद्धिक आंदोलन था जो शास्त्रीय यूनानी और रोमन साहित्य, वास्तुकला और कला से आकर्षित था, World History Encyclopedia के अनुसार; Musée protestant इसे प्राचीन ग्रंथों के पुनः अध्ययन को कला, विज्ञान और शासन और शिक्षा के प्रश्नों में बढ़ती हुई रुचि के साथ मिलाते हुए वर्णित करता है।
मुद्रण प्रेस ने पुनर्जागरण को कैसे प्रभावित किया?
History.com के अनुसार, जोहान्स गुटेनबर्ग की 1450s में गतिशील प्रकार के मुद्रण प्रेस की ईजाद ने मानवतावादी और शास्त्रीय ग्रंथों को यूरोप में हाथ से नकल की गई पांडुलिपियों की तुलना में बहुत तेजी से फैलने की अनुमति दी, जिससे आंदोलन की पहुंच में तेजी आई।
पुनर्जागरण क्यों समाप्त हुआ?
History.com इटली में युद्धों, बदलती हुई व्यापार मार्गों, और 1545 परिषद ट्रेंट द्वारा स्थापित जांच के साथ-साथ प्रतिसुधार सेंसरशिप को पुनर्जागरण के पतन के कारण के रूप में संदर्भित करता है।
प्राचीन ग्रीस एक भूमध्य सागरीय सभ्यता थी जो स्वतंत्र नगर-राज्यों से बनी थी — एथेंस और स्पार्टा उनमें से थे — जो लगभग 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व से लेकर रोम ने 31 ईसा पूर्व में अंतिम हेलेनिस्टिक राज्यों को अवशोषित कर लिया तक समृद्ध रही। इसने प्राचीन दुनिया का पहला दर्ज लोकतंत्र, सुकरात, प्लेटो और अरस्तु की दार्शनिक परंपराएं, और पार्थेनन जैसे स्मारक तैयार किए, जिन्हें इतिहासकार बाद की पश्चिमी संस्कृति, सरकार और विज्ञान के लिए आधारभूत मानते हैं।
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