نشاۃِ الثانی یونانی اور رومی علم میں تجدیدِ دلچسپی کا ایک دور تھا جو چودہویں صدی میں فلورنس میں شروع ہوا اور یورپی فن، سائنس اور سوچ کو پندرہویں سے سترھویں صدی تک نیا شکل دیا۔ اس نے ریاضیاتی نقوش اور تیل کی پینٹنگ جیسی تکنیکیں متعارف کرائیں، انسان پسندی کی فلسفہ کو متاثر کیا، اور بعد میں سائنسی انقلاب کے لیے بنیاد فراہم کی۔
یہ نسخہ اصل متن (English) کا مشینی ترجمہ ہے۔ اصل متن پڑھیں
یہ تحریک چودہویں صدی میں فلورنس، اٹلی میں شروع ہوئی اور پہلے وینس، میلان، بولوگنا، فرارہ اور روم جیسی دوسری اطالوی شہر ریاستوں میں پھیل گئی، پھر پندرہویں صدی میں فرانس اور بقیہ مغربی اور شمالی یورپ تک پہنچی، History.com اور World History Encyclopedia کے مطابق۔ اطالوی شہر ریاستوں میں معاشی خوشحالی اور قدیم یونانی اور رومی متون کے دوبارہ مطالعہ نے اس تبدیلی کے حالات فراہم کیے۔
انسان پسندی: فکری مرکز
نشاۃِ الثانی کے مرکز میں انسان پسندی تھی، ایک فکری تحریک جو شاستری یونانی اور رومی ادب، تعمیر اور فن سے استفادہ کرتے ہوئے معاصر دنیا پر قابلِ اطلاق خیالات پیدا کرتی تھی، World History Encyclopedia کے مطابق۔ Musée protestant، جو پروٹسٹنٹ ازم کی تاریخ پر توجہ مرکوز ایک عجائب گھر ہے، انسان پسندی کو بہت وسیع انداز میں بیان کرتا ہے: قدیم یونانی اور لاطینی متون کے دوبارہ مطالعہ کو فن، سائنس، اور حکومت اور تعلیم کے سوالات میں بڑھتی ہوئی دلچسپی کے ساتھ ملاتے ہوئے۔
انسان پسندی Medici خاندان کے دور میں فلورنس میں پیدا ہوئی اور پھر پوری یورپ میں پھیل گئی، Musée protestant کے مطابق۔ نیدرلینڈز میں، Rotterdam پر مبنی عالم Erasmus (1469–1536) ایک بااثر انسان پسند کی آواز بن گئے؛ فرانس میں، Guillaume Budé (1468–1540) نے King Francis I کو مشورہ دیا، جس نے Collège de France قائم کیا؛ انگلینڈ میں، انسان پسندانہ تعلیم نے Thomas More (1478–1535) جیسے مصنفین کو متاثر کیا۔
Musée protestant انسان پسندانہ علم کو Reformation سے بھی جوڑتا ہے: بائبل کی زبانوں کے قریب مطالعہ جو انسان پسند فروغ دیتے تھے نے جرمن، فرانسیسی اور انگریزی میں صحیفے کے نئے عام زبان کے ترجمے ممکن بنائے، اور Martin Luther اور Jean Calvin دونوں انسان پسندانہ تعلیم سے متاثر تھے۔
فن میں ایک نیا بصری زبان
نشاۃِ الثانی کا فن تقریباً 1400 سے 1600 تک تیار ہوا اور ایسی تکنیکیں متعارف کرائیں جنہوں نے مصوروں اور مجسمہ سازوں کی دنیا کی نمائندگی کے طریقے کو بدل دیا، World History Encyclopedia کے مطابق۔ فنکاروں نے ایک سطح پر قائل گہرائی بنانے کے لیے ریاضیاتی نقوش اپنایا، تیل کی رنگ میں تیزی سے کام کیا (بجائے tempera) سے زیادہ رنگوں اور ٹون کے لیے، اور روشنی اور سائے کی تکنیکوں جیسے chiaroscuro اور sfumato استعمال کیے۔
یہ تبدیلی Giotto جیسے فنکاروں (1337 میں انتقال) کی پہلے کی کوششوں پر مبنی تھی، جنہوں نے نشاۃِ الثانی سے پہلے زیادہ حقیقی اعداد و شمار تلاش کرنا شروع کیا۔ پندرہویں صدی کے آخر اور سولہویں صدی کے شروع تک، یہ تحریک تین بڑی شخصیتوں کو پیدا کرتی ہے: Leonardo da Vinci (1452–1519)، Michelangelo (1475–1564) اور Raphael (1483–1520)۔
نشاۃِ الثانی کے فن: شخصیتیں اور دستخط کے کام
فنکار
تاریخیں
معروف ہے (منابع کے مطابق)
Leonardo da Vinci
1452–1519
Mona Lisa (تقریباً 1506)؛ آخری رات کا کھانہ
Michelangelo
1475–1564
David (1504)؛ Sistine Chapel کی چھت (1512)
Raphael
1483–1520
School of Athens fresco (1511)
Sandro Botticelli
1445–1510
زہرے کی پیدائش (تقریباً 1484)
Donatello
c. 1386–1466
کانسی David؛ لکڑی کی Mary Magdalene
سرپرستی اس پیداواری کے لیے ضروری تھی۔ Medici خاندان، خاص طور پر Lorenzo de' Medici (1449–1492)، نے فلورنس میں فنکاروں اور مفکروں کی حمایت کی اور قدیم فن کا ایک مجموعہ بنایا جو دوسرے فنکار مطالعہ کرتے تھے، World History Encyclopedia کے مطابق۔ Medici نے 60 سال سے زیادہ عرصے تک فلورنس پر حکومت کی اور یہ تحریک کے سب سے نمایاں حمایت کنندگان میں سے تھے، History.com کے مطابق۔ کیتھولک چرچ دوسرا بڑا سرپرست تھا، جو چرچوں اور چیپلوں کے لیے مذبح کے ٹکڑے اور تصویریں کمیشن کرتا تھا، World History Encyclopedia کے مطابق۔
چھپائی، سائنس اور سائنسی انقلاب کی سڑک
Johannes Gutenberg کا حرکی قسم کا استعمال کرتے ہوئے پرنٹنگ پریس کی ایجاد، جو History.com نے 1450s کو درج کیا ہے، خیالات کو — بشمول انسان پسندانہ متون — یورپ میں ہاتھ سے نقل شدہ مخطوطوں کے مقابلے میں بہت تیزی سے پھیلنے کی اجازت دی۔
سائنسی تحقیق فن اور انسان پسندانہ علم کے ساتھ ساتھ ترقی کی۔ History.com Nicolaus Copernicus (1473–1543) کا حوالہ دیتا ہے، جس نے تجویز کیا کہ زمین اور دوسرے سیارے سورج کے گرد چکر لگاتے ہیں نہ کہ الٹا، اور Galileo Galilei (1564–1642)، جس نے دوربین استعمال کرتے ہوئے مشتری کے چاند اور زحل کے حلقوں کو دیکھا۔ فلسفی René Descartes (1596–1650) کو History.com جدید فلسفہ کے ایک باپ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ ترقیاں عام طور پر بعد میں سائنسی انقلاب کے لیے بنیاد تیار کرنے کے طور پر دیکھی جاتی ہیں۔
نشاۃِ الثانی کیوں ختم ہوا
History.com نشاۃِ الثانی کے زوال کو کئی ایک دوسرے سے متعلقہ عوامل کی طرف منسوب کرتا ہے: جنگوں نے اطالوی علاقوں میں رکاوٹیں ڈالیں، بدلتے ہوئے تجارتی راستوں نے اقتصادی بنیاد کو نقصان پہنچایا جو سرپرستی کے لیے رقم فراہم کرتی تھیں، اور Counter-Reformation نے فنکاروں کی سخت سینسرشپ لائی ساتھ ہی 1545 Council of Trent کے ذریعے قائم کیے گئے Inquisition، جس نے Church کے نظریے کو چیلنج کرنا موت کے ذریعے قابلِ سزا بنا دیا۔
ایک کثیر جہتی، کھلی دنیا، بنی نوع انسان اور تخلیق کی خوبصورتی کے لیے نقطہ نظر۔
— Musée protestant، نشاۃِ الثانی انسان پسندی کی تفصیل میں
سوالات
نشاۃِ الثانی کہاں اور کب شروع ہوئی؟
یہ چودہویں صدی میں فلورنس، اٹلی میں شروع ہوئی اور پہلے دوسری اطالوی شہر ریاستوں میں پھیل گئی اور پھر پندرہویں اور سترھویں صدی میں پوری یورپ میں پھیل گئی، History.com اور World History Encyclopedia کے مطابق۔
انسان پسندی کیا ہے اور یہ نشاۃِ الثانی سے کیسے متعلق ہے؟
انسان پسندی ایک فکری تحریک تھی جو شاستری یونانی اور رومی ادب، تعمیر اور فن سے استفادہ کرتی تھی، World History Encyclopedia کے مطابق؛ Musée protestant اسے قدیم متون کے دوبارہ مطالعہ کو فن، سائنس اور حکومت اور تعلیم کے سوالات میں بڑھتی ہوئی دلچسپی کے ساتھ ملاتے ہوئے بیان کرتا ہے۔
پرنٹنگ پریس نے نشاۃِ الثانی کو کیسے متاثر کیا؟
History.com کے مطابق، Johannes Gutenberg کی 1450s میں حرکی قسم کے پرنٹنگ پریس کی ایجاد نے انسان پسندانہ اور شاستری متون کو یورپ میں ہاتھ سے نقل شدہ مخطوطوں کی نسبت بہت تیزی سے پھیلنے کی اجازت دی، جس سے تحریک کی رسائی کو تیز کیا۔
نشاۃِ الثانی کیوں ختم ہوا؟
History.com اٹلی میں جنگوں، بدل رہے تجارتی راستوں، اور 1545 Council of Trent کے ذریعے قائم کیے گئے Inquisition کے ساتھ ساتھ Counter-Reformation سینسرشپ کو نشاۃِ الثانی کے زوال کی وجوہات کے طور پر اشارہ کرتا ہے۔
یہ تحریر مصنوعی ذہانت سے تیار کی گئی اور اشاعت سے پہلے ذرائع کی خودکار جانچ سے گزری۔ اگر آپ کو کوئی غلطی نظر آئے تو تصحیح کی درخواست کریں۔ تصحیح یا جواب کی درخواست · ہم کیسے کام کرتے ہیں
پردیو یونیورسٹی، پردیو ریسرچ فاؤنڈیشن اور آرکیالوجیکل لیگیسی انسٹی ٹیوٹ کی طرف سے منظم ایک مہم نے نتیجہ نکالا ہے کہ نام نہاد تاریا آبجیکٹ، ایک لیگون کی غیر معمولیت جسے بہت سے لوگ ایملیا ایرہارٹ کے تباہ شدہ لاک ہیڈ الیکٹرا کے طور پر دیکھ رہے تھے، درحقیقت بڑے درختوں کا ایک گروپ ہے، ہوائی جہاز کے ملبے نہیں۔ ٹیم کو ہوائی جہاز کے بارے میں کوئی حتمی ثبوت نہیں ملا لیکن یہ کہتے ہیں کہ وسیع تر "تنہا رہ جانے والے" کا نظریہ غلط ثابت نہیں ہوا ہے اور تلاش جاری رہے گی۔
کیمبرج کی قیادت میں کی گئی ایک تحقیق میں شنیڈار اے نام کے نیاندرتھل کنکال کا مطالعہ کیا گیا جو عراقی کردستان میں ملا۔ اس میں بائیں شانے کی ہڈی میں 15 ملی میٹر کا سوراخ ملا جو لکڑی کے نیزے سے سینے میں چھدے جانے کے مطابق ہے۔ سائنٹفک رپورٹس جرنل میں شائع اس تجزیہ سے ایک شفا یافتہ چہرے کی چوٹ کے نشانات بھی ملے جو اس فرد میں تشدد اور گروپ کی دیکھ بھال دونوں کی نشاندہی کرتے ہیں۔
آثار شناسوں کو سب سے پہلے کسی شے کو زمین میں اس کی جگہ کی بنیاد پر ترتیب دیتے ہیں، پھر ریڈیو کاربن ڈیٹنگ، ڈینڈروکرونولوجی اور تھرمولومینسنس کی طرح سائنسی طریقے استعمال کر کیلنڈر کی عمر معلوم کرتے ہیں۔ یہ تصدیق کرنے کے لیے کہ نمونہ قدیم ہے یا جدید جعل، ماہرین مائیکروسکوپ اور ایکس رے کے ذریعے اوزار کے نشانات، مواد کے ذرائع اور تیاری کی تکنیکوں کا جائزہ لیتے ہیں۔
29 مئی 1453 کو، 53 دن کے محاصرے کے بعد، عثمانی سلطان مہمد دوم کی فوج نے قسطنطنیہ کی دیواریں توڑ دیں اور آخری بازنطینی شہنشاہ قسطنطین XI پالیولوگوس کو مار ڈالا، جس سے مشرقی رومی سلطنت کا خاتمہ ہو گیا۔ مورخین اس فتح کو اس واقعے کے طور پر سمجھتے ہیں جس نے یورپ کے درمیانی دور کو بند کیا اور عثمانیوں کی توسیع کو بلقان اور مشرقی بحیرہ روم میں کھولا۔
