ドゥルガー・プージャ2026：日程、マハラヤ、そしてこの祭りが重要である理由

ドゥルガー・プージャは世界最大級のヒンドゥー教の祭りの一つで、カルカッタで実践されている祭りについてのユネスコの銘文記述に基づいて、女神ドゥルガとバッファロー悪魔マヒシャスラに対する彼女の勝利の崇拝に焦点が当たっています。

この祭りはヒンドゥー教の太陰暦のアシュヴィン月の10日間にわたって観察され、通常は9月または10月に該当し、最後の5日間が最も重要とされています。これは祭りに関する英語ウィキペディアの要約に基づいています。

ドゥルガー・プージャ2026はいつですか？

ヒンドゥー教パンチャン暦（太陰暦）から編集された日付リストによると、祭り情報サイトのDevaasthaによれば、マハラヤは2026年10月10日（土曜日）に該当し、ドゥルガー・プージャシーズンの象徴的な開始をマークしています。主要な礼拝の日付は以下に続きます：10月17日のマハ・シャシュティ、10月18日のマハ・サプタミ、10月19日のマハ・アシュタミ、10月20日のマハ・ナヴァミ。

Devaasthaのリストによると、パン・インド・パンチャン暦はヴィジャヤ・ダシャミを10月20日に配置し、ナヴァミと同じ日ですが、ベンガルの独自のパンチャン暦ではビジョヤ・ダシャミを1日遅れの水曜日10月21日に配置しています。これは、ベンガル世帯と西ベンガル州の多くのコミュニティ・プージャが、アイドルの浸漬を含む祭りを、他の地域で観察される日付の1日後に終了することを意味します。

マハラヤ：女神の14日間の始まり

マハラヤはピトル・パクシャ（祖先を敬う14日間）の終わりにある新月（アマヴァシャ）をマークし、デーヴィー・パクシャ（女神の14日間）の開始をマークします。これはこの記事のために集約されたヒンドゥー教の暦情報に基づいています。この日、多くのベンガル家族は夜明けに河岸でターパン（祖先への儀式的な供え物）を行います。

マハラヤはまた、数十年前からの放送ラジオの伝統とも関連しています。1931年9月22日以来、オール・インディア・ラジオのカルカッタ局は、マハラヤの朝4時にマヒシャスラマルディニを放送しており、これはサンスクリット讃歌、ベンガル献身歌、および物語のプログラムです。これはHomegrownの特集に基づいています。このショーはナレーターのビレンドラ・クリシュナ・ブハドラと脚本家バニ・クマール、および作曲家パンカジ・ムリックによって作成されたもので、Homegrownが報告するように、ほぼ毎年放送されてきました。1970年代半ばにブハドラの録音を置き換える試みが公開での反発を招き、彼の放送との関連を確認したことに注意しています。

5つの主要な日の中核的な儀式

• マハ・シャシュティ：女神のアイドルが正式に迎えられ、ボドン儀式がプージャを開始します。ウィキペディアの祭りの概要に基づいています。
• マハ・サプタミとマハ・アシュタミ：毎日の礼拝（プージャ）と供え物がパンダルで続きます。パンダルはドゥルガと彼女の家族の粘土像を収める一時的な構造です。
• サンディ・プージャ：アシュタミとナヴァミの接合部で行われる儀式。ウィキペディアでは約48分間のセレモニーとして説明されています。
• マハ・ナヴァミ：女神の出発前の最後の礼拝の日。さらなる供え物と文化的表現によってマークされています。
• ヴィジャヤ/ビジョヤ・ダシャミ：アイドルは河川または他の水体に浸漬され（ヴィサルジャン）、女性はシンドール・ケラ儀式で互いに朱をつけ、コミュニティはダヌチ・ナーチ（燃えるお香の鉢を持つ踊り）を行います。ウィキペディアの祭りの儀式の説明に基づいています。

どこで祝われるのか、そしてなぜそれが重要なのか

ドゥルガー・プージャはインドの西ベンガル州で最も顕著に観察され、カルカッタがその文化的中心地です。また、オディシャ、トリプラ、ビハール、アッサムでも観察されており、バングラデシュ、ネパールでも観察されています。ディアスポラ・コミュニティも海外で大規模な祝いを開催しています。これはウィキペディアに基づいています。

カルカッタは2022年に3,000を超えるバロワリ（コミュニティ）・プージャを開催し、そのうち200を超えるものが1クロール・ルピーを超える予算を有していました。これはウィキペディアの祭りの概要に基づいています。パンダルが多い他の西ベンガル州の都市にはアサンソル、ドゥルガプル、シリグリが含まれます。同じ出典は、多くのパンダルが現在、従来のスタイルではなく、精巧でテーマに基づくデザインで競争していることに注意しています。

祭りの準備中に、職人たちは数ヶ月かけて粘土からドゥルガのアイドルを彫刻します。これは工芸の伝統であり、ユネスコが祝いの一部として強調しています。マハラヤ周辺で、職人たちは伝統的にチャクシュ・ダーン（アイドルの目の儀式的な絵）を行い、ウィキペディアの祭りの概要では正式な奉献に先立つイメージの目覚めを象徴するものとして説明されています。

ユネスコの認識

2021年12月15日、カルカッタのドゥルガー・プージャはユネスコの人類の無形文化遺産の代表的なリストに登録されました。ユネスコは、祭りをパンダルに展示された粘土像を通じた女神の集合的な崇拝を伴うものとして説明し、民俗音楽、料理の伝統、工芸、および舞台芸術とともに行われています。

ユネスコは、銘文が祭りの宗教的役割と、パンダル建設、アイドル製造、および関連する取引に関連する職人、アーティスト、および地域経済にとっての重要性の両方を強調したと述べた。