두르가 푸자 2026: 날짜, 마할라야, 그리고 이 축제가 중요한 이유

두르가 푸자는 세계 최대 규모의 힌두교 축제 중 하나로, 여신 두르가와 물소 악마 마히샤수라에 대한 그녀의 승리 숭배에 초점을 맞추고 있습니다. 이는 콜카타에서 행해지는 축제에 대한 유네스코의 비문 설명에 기반합니다.

이 축제는 힌두교 음력의 아슈빈 월 10일간에 걸쳐 관찰되며, 보통 9월 또는 10월에 해당하며, 마지막 5일이 가장 중요한 것으로 간주됩니다. 이는 축제에 관한 영어 위키피디아 요약에 기반합니다.

두르가 푸자 2026은 언제입니까?

힌두교 판창력(음력 달력)을 기반으로 편집된 날짜 목록에 따르면, 축제 정보 사이트 Devaastha에 따르면, 마할라야는 2026년 10월 10일(토요일)에 해당하며 두르가 푸자 시즌의 상징적 시작을 표시합니다. 주요 예배 날짜는 다음과 같습니다: 10월 17일의 마하 샤슈티, 10월 18일의 마하 삽따미, 10월 19일의 마하 아슈타미, 10월 20일의 마하 나바미.

Devaastha의 목록에 따르면, 범인도 판창력은 비자야 다샤미를 10월 20일(나바미와 같은 날)에 배치하지만, 벵골의 지역 판창력은 비조야 다샤미를 하루 늦은 수요일 10월 21일에 배치합니다. 이는 벵골 가정과 서벵골의 많은 커뮤니티 푸자가 상징물 침수를 포함한 축제를 다른 지역에서 관찰되는 날짜보다 하루 늦게 종료함을 의미합니다.

마할라야: 여신의 14일 시작

마할라야는 선조 추도 기간(피투르 팍샤)의 끝에 있는 초승달(아마바시야)을 표시하며 여신의 14일(데비 팍샤)의 시작을 표시합니다. 이는 이 기사를 위해 수집된 힌두교 달력 정보를 기반합니다. 이날 많은 벵골 가정이 새벽에 강둑에서 타르판(선조에 대한 의식적 제물)을 행합니다.

마할라야는 또한 수십 년 된 라디오 전통과도 연관되어 있습니다. 1931년 9월 22일 이래로 올 인디아 라디오의 콜카타 방송국은 마할라야 아침 4시에 마히샤수라마르디니를 방송하고 있습니다. 이는 산스크리트 찬가, 벵골 헌신가, 그리고 이야기의 프로그램입니다. 이는 Homegrown의 특집에 기반합니다. 이 쇼는 나레이터 비렌드라 크리슈나 브하드라, 극본가 바니 쿠마르, 그리고 작곡가 팬카즈 물릭에 의해 만들어졌으며, Homegrown이 보도한 바와 같이 거의 매년 방송되어 왔습니다. 1970년대 중반에 브하드라의 녹음을 대체하려는 시도가 대중의 반발을 초래했으며 그의 방송과의 관계를 확인했습니다.

5가지 주요 날의 핵심 의식

• 마하 샤슈티: 여신의 우상이 공식적으로 환영되며, 보드혼 의식이 푸자를 개시합니다. 위키피디아의 축제 개요를 기반합니다.
• 마하 삽따미와 마하 아슈타미: 매일의 예배(푸자)와 공양이 판달에서 계속됩니다. 판달은 두르가와 그녀의 가족의 점토 우상을 보관하는 임시 구조입니다.
• 산디 푸자: 아슈타미와 나바미의 결합에서 행해지는 의식. 위키피디아에서는 약 48분의 의식으로 설명됩니다.
• 마하 나바미: 여신의 출발 전 마지막 예배 날. 추가 공양과 문화적 공연으로 표시됩니다.
• 비자야/비조야 다샤미: 우상이 강이나 다른 수역에 침수되며(비사르잔), 여성이 신드론 켈라 의식에서 서로 주황색 가루를 바르고, 공동체가 다누치 나취(타는 향 냄비를 들고 하는 춤)를 행합니다. 위키피디아의 축제 의식 설명을 기반합니다.

어디서 축제가 열리는지, 그리고 왜 이것이 중요한지

두르가 푸자는 인도의 서벵골 주에서 가장 두드러지게 관찰되며, 콜카타가 문화적 중심지입니다. 또한 오디샤, 트리푸라, 비하르, 아삼에서도 관찰되며, 방글라데시와 네팔에서도 관찰됩니다. 해외의 디아스포라 커뮤니티도 대규모 축제를 개최합니다. 이는 위키피디아를 기반합니다.

콜카타는 2022년에 3,000개 이상의 바로와리(커뮤니티) 푸자를 주최했으며, 그 중 200개 이상이 1크로르 루피 이상의 예산을 가지고 있었습니다. 이는 위키피디아의 축제 개요를 기반합니다. 판달이 많은 다른 서벵골 도시에는 아산솔, 두르가푸르, 실리구리가 포함됩니다. 같은 출처는 많은 판달이 현재 전통적인 스타일이 아닌 정교한 테마 기반 설계로 경쟁하고 있음을 지적합니다.

축제 준비 중에 장인들은 수개월에 걸쳐 점토에서 두르가 우상을 조각합니다. 이는 유네스코가 축제의 일부로 강조하는 수공예 전통입니다. 마할라야 주변에서 장인들은 전통적으로 차크슈 단(우상의 눈의 의식적 그리기)을 행하며, 위키피디아의 축제 개요에서는 공식적인 봉헌 앞의 이미지의 깨어남을 상징하는 것으로 설명됩니다.

유네스코 인정

2021년 12월 15일, 콜카타의 두르가 푸자는 유네스코의 인류 무형문화유산 대표 목록에 등재되었습니다. 유네스코는 축제를 판달에 전시된 점토 우상을 통한 여신의 집단 숭배를 포함하는 것으로 설명하며, 민속 음악, 요리 전통, 수공예, 그리고 공연 예술을 포함합니다.

유네스코는 비문이 축제의 종교적 역할과 판달 건설, 우상 제작, 그리고 관련 무역에 연관된 장인, 예술가, 그리고 지역 경제에 대한 중요성 모두를 강조했다고 말했습니다.