「ルネサンス」の意味と時期 ルネサンスという言葉は「再生」を意味し、ヨーロッパがギリシャ・ローマ古代を再発見したことを指します。ウィキペディアの時代概説によると、歴史家はこの時期に異なる境界を引いています。広くは14世紀から17世紀、より狭くは15世紀と16世紀です。初期の兆候は13世紀後期のイタリアで現れ、詩人ダンテ・アリギエーリと画家ジョットが活動していました。イタリア・ルネサンスは1527年にシャルル5世の軍隊がローマを掠奪した時に終わったとされることが多いです。
学者たちは、先行する中世との断絶がどの程度鋭かったかについて意見が分かれています。ウィキペディアは「現在の多くの歴史家は、その中世的側面により焦点を当て、それが中世の延長であり過去との明確な断裂ではなかったと主張している」と指摘しています。
なぜフィレンツェなのか？金銭、政治、メディチ家 History.comはフィレンツェをこの運動の発祥地と述べ、美術家を支援するリソースを持つ裕福な市民がいたことを指摘しています。メディチ家は、同じ情報源によると60年以上フィレンツェを統治し、美術家と知識人に資金を提供した「有名な後援者」の一つでした。History.comはまた、より広い経済的変化—国際金融と貿易の進歩—を、この文化的繁栄がベネツィアやミラノなどの他のイタリア都市国家、そしてフランスと北ヨーロッパに広がる前に成立することができた条件として指摘しています。
人文主義：人間を中心に置く このような変化の知的原動力は、歴史家がルネサンス人文主義と呼ぶものでした。World History Encyclopediaはそれを「宗教ではなく人間であることとは何かに焦点を当てた」、古典文学を研究し市民的美徳を促進する運動として説明しています。その根は14世紀のイタリアにあります。ダンテの『神曲』、ペトラルカの失われた古典写本の回復、そして日常的な人間経験に焦点を当てたジョヴァンニ・ボッカッチョの『デカメロン』です。ペトラルカ（1304–1374）は情報源によって一般的に人文主義の「父」と呼ばれています。
World History Encyclopediaは人文主義がイタリアを超えて広がるのを2つの出来事に結びつけています。1450年頃の活版印刷の発明と1453年のコンスタンティノープルの陥落で、ギリシャの学者とテキストが西に押しやられました。16世紀までに、デジデリウス・エラスムスは、情報源の言葉で、北ヨーロッパで最も有名な人文主義学者になっていました。
古典的なラテン語とギリシャ語のテキストと修辞学の研究 徳性があり関与した市民を育成することを目指した教育 疑問のない伝統ではなく、批判的で実証的な分析 個々の人間の可能性と経験への注意 美術の新しいルール：遠近法と人体 ルネサンス絵画は特定の技術的突破を通じて変わりました。線遠近法です。Lumen Learningのアート歴史コースは、建築家フィリッポ・ブルネレスキがフィレンツェでこの方法を実証し、画家マサッチョが「ルネサンスでブルネレスキの発見を彼の美術に組み込んだ最初の画家」だったと述べています。マサッチョは1427年頃にフィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ教会の壁画『聖三位一体』に適用し、引き下がる対角線を使用して、描かれた天井が3次元に見えるようにしました。
樽型の天井は遠近法で描かれ、ロゼットを含む正方形のコンパートメントに分割され、これらは短縮され、非常に巧みに後退しており、表面が凹んでいるように見えます。
— ジョルジョ・ヴァザーリ、16世紀の伝記作家が、マサッチョの『聖三位一体』を説明している（Lumen Learning美術史コースで引用） 同じ情報源はフレスコ画の人文主義的側面に言及しています。マサッチョは神を抽象的な宗教的シンボルではなく、目に見える短縮された足を持つ立っている男として描きました。これは中世の慣習からの逸脱です。History.comはレオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ、ラファエロ、ボッティチェリをこの新しい自然主義に基づいた時代の著名な美術家として挙げています。
科学が新しい質問を始める History.comのニコラウス・コペルニクス（1473–1543）のプロフィールは、彼をポーランドの天文学者で数学者であり、地球と他の惑星が太陽の周りを公転し、地球が宇宙の中心に静止していないと提案した人物として説明しています。彼は初期の論文『コメンタリオルス』で考えを概説しました。これは1508年から1514年の間に書かれ、より完全な論証『天体の回転について』を1530年頃に完成させました。ただし、彼が亡くなった1543年までは出版されませんでした。
カトリック教会の対応はゆっくり築かれました。History.comによると、コペルニクスは大きな反発に直面する前に亡くなりました。バチカンは1616年に彼の本を正式に禁止し、ガリレオはコペルニクス説を推進したとして後に異端罪で裁かれました。太陽中心宇宙の広範な科学的受容は主に17世紀と18世紀に広がりました。特に非カトリック地域ではそうです、と情報源は述べています。
活版印刷がすべてを増やす World History Encyclopediaのヨーロッパ印刷の説明によると、ヨハネス・グーテンベルクは1450年にマインツに彼の印刷機を設置し、1456年までにラテン語の聖書を印刷しました。技術は急速に広がりました。ドイツの印刷業者は1465年にスビアコの修道院でイタリアの最初の印刷機を確立し、1467年にローマに移動し、1469年にはヴェネツィアに到達しました。16世紀までに、情報源によると、小さな町でさえ独自の印刷機を持っていました。
結果として、本の生産量の急増は急速でした。同じ情報源によると、1500年代の最初の10年間で約200万冊が印刷され、1550年までに約2,000万冊、1600年までに約1億5,000万冊でした。マルティン・ルターの著作だけで、1516年から1521年の間に500,000冊以上売上られたと報告されています。印刷前には、情報源は、わずか約10人に1人が長い文章を読むことができたと述べています。より安い本—手書きのコピーの約8分の1の価格—は識字率を上げるのに役立ち、学者が古典的なテキストを比較してコピーエラーを修正することができました。
情報源で述べられたルネサンスのマイルストーン 日付 イベント 重要だった理由 c. 1427 マサッチョがサンタ・マリア・ノヴェッラの聖三位一体フレスコ画を描く Lumen Learningによると、ルネサンス絵画における線遠近法の最初の既知の使用 1450 ヨハネス・グーテンベルクがマインツに彼の印刷機を設置 ヨーロッパ全域にわたるテキストの急速で安価な複製を開始 1543 コペルニクスの『天体の回転について』が出版される 太陽中心宇宙を提案し、確立された宇宙論に挑戦 1527 シャルル5世の軍隊がローマを掠奪 ウィキペディアによると、イタリア・ルネサンスの終焉として一般的に引用 1616 バチカンはコペルニクスの本を正式に禁止 新しい天文学と教会の権威の間の公然とした対立を示した
衰退と近代世界への道 History.comはルネサンスの終焉を17世紀初期に、戦争、経済的衰退、反宗教改革に関連した検閲の組み合わせに起因し、この時代が啓蒙主義に道を譲ったと述べています。ウィキペディアの概要は、16世紀までにこの運動はすでにイタリアをはるかに超えて広がり、イングランド、フランス、ドイツ、スペイン、ポルトガル、ポーランド、オランダに広がったと付け加えています。その後、ヨーロッパの植民地支配下の領土に到達し、その知的遺産を元のフィレンツェの出発点をはるかに超えて拡張しました。
