ایزٹیک سلطنت: ٹینوچٹیتلان کے تعمیر کنندگان نے کس طرح ایک جھیل کی شہر تعمیر کی

ایزٹیک تہذیب، جو بنیادی طور پر میکسیکا عوام کے ذریعے تعمیر کی گئی، تقریباً 1345 سے 1521 عیسوی تک مرکزی میکسیکو میں پروان چڑھی، جیسا کہ ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کے مطابق۔ اس کا دار الحکومت، ٹینوچٹیتلان، ٹیکسکو جھیل کے ایک دلدلی جزیرے سے پری کولمبیائی امریکہ کی سب سے بڑی شہروں میں سے ایک میں تبدیل ہو گیا، اس سے پہلے کہ ہرنان کورٹیس کے تحت ہسپانوی قوتوں نے 1521 میں اس پر فتح کیا۔

اصل اور ٹینوچٹیتلان کی بنیاد

ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کے مطابق، میکسیکا نے شمال مغربی میسوامریکہ میں ایک افسانوی وطن ایزٹلان سے نقل مکانی کی اور تقریباً 1100 عیسوی میں میکسیکو کی وادی میں آباد ہوئے۔ روایت میں کہا جاتا ہے کہ ان کے خدا ہویتزیلوپوچٹلی نے انہیں بتایا کہ اپنی شہر وہاں بنائیں جہاں انہیں ایک عقاب کاکٹس پر بیٹھا ہوا سانپ کھاتے ہوئے نظر آئے؛ انہوں نے ٹیکسکو جھیل کے ایک جزیرے پر یہ علامت دیکھی اور وہاں تقریباً 1325 عیسوی میں ٹینوچٹیتلان کی بنیاد رکھی، جیسا کہ نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن نے بیان کیا۔

اپنی پہلی صدی میں، ٹینوچٹیتلان ٹیپانیک عوام کے تحت ایک معمولی شہر کی ریاست تھا۔ یہ 1428 کی ٹیپانیک جنگ کے بعد تبدیل ہوگیا، جب ٹینوچٹیتلان نے ٹیکسکو اور تلاکوپان کی شہری ریاستوں کے ساتھ ٹرپل الائنس بنایا، جیسا کہ ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کے مطابق۔ یہ اتحاد علاقائی توسیع کا آغاز کیا جس کے ذریعے ایزٹیک سلطنت بنی، اور ٹینوچٹیتلان کے حکمران نے بالآخر ہیوی تلاتوکی یا "اہم بادشاہ" کا لقب اتحاد پر حاصل کیا۔

سلطنت، معاشرہ اور روزمرہ کی خراج

16 ویں صدی کی ابتدائی میں، ٹرپل الائنس نے جو سلطنت تعمیر کی وہ تقریباً 135,000 مربع کلومیٹر پر محیط تھی اور تقریباً 11 ملین افراد کو حکومت کرتی تھی، ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کے مطابق۔ فتح شدہ شہری ریاستوں کو براہ راست انتظام میں نہیں رکھا جاتا تھا بلکہ انہیں اشیاء، مزدوری اور بعض اوقات مذہبی مقاصد کے لیے قیدیوں میں باقاعدگی سے خراج دینا ضروری تھا، جبکہ سلطنت اپنی سرزمین کو ایک ساتھ رکھنے کے لیے اسٹریٹیجی شادیوں، تحفہ دینے، یادگار فن اور فوجی طاقت کے خطرے پر منحصر تھی۔

ایزٹیک معاشرہ متعین طبقات میں منظم تھا: مقامی حکمران (ٹیٹیوہٹسن)، اشراف (پپلٹن)، عام لوگ (میسیہوالٹن)، زمیندار (میایکیو) اور غلام (تلاکوہٹن)، کچھ نقل و حرکت نچلی سطحوں میں ممکن تھی، ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا رپورٹ کرتا ہے۔ تمام بالغ مرد فوج میں خدمت کرنے کی توقع رکھتے تھے، اور ایگل اور جیگوار جنگجوؤں جیسے اشرافیہ جنگجو سفید روئی کے زرہ اور میکواہوٹل نام کے جادوئی تیز دھاری کلب کے ساتھ لڑتے تھے۔

جھیل پر شہری منصوبہ بندی

ٹینوچٹیتلان ٹیکسکو جھیل میں جزائر پر بنایا گیا تھا اور بالآخر 13 مربع کلومیٹر سے زیادہ احاطہ کیا، جس میں سڑکوں اور نہروں سے تقسیم شدہ چار اہم شعبے تھے جو مرکزی تقریبی علاقے سے نکلتے تھے، نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن کے مطابق۔ نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن اور ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا دونوں 1500 کی دہائی کی ابتدائی میں تقریباً 200,000 رہائشیوں کی آبادی کا حوالہ دیتے ہیں، ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا ٹینوچٹیتلان کو اس وقت پری کولمبیائی امریکہ کی سب سے بڑی شہر قرار دیتے ہوئے۔

جھیل پر قابل استعمال زمین بڑھانے کے لیے، ایزٹیک نے چینمپا تعمیر کیے — آبی سطح سے اوپر تعمیر شدہ مصنوعی زراعی پلاٹ جو بوٹیوں اور کیچڑ سے لنگر ڈالے گئے تھے — جو نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن بڑھتے ہوئے دار الحکومت کو پائیدار طریقے سے کھلاتا ہے۔ متعدد سڑکیں دوہری کردار ادا کرتی تھیں، جزیرے کو خاکی سرزمین سے جوڑتی تھیں جبکہ میٹھے پانی کو جھیل کے نمکین پانی سے الگ کرتی تھیں، ایک ہی ذریعے کے مطابق۔

ٹیمپلو میئور

شہر کے دل میں ٹیمپلو میئور کھڑا تھا، ایک دہری پرامڈ دو ضمنی مندروں کے ساتھ جو ہویتزیلوپوچٹلی، جنگ اور سورج کے خدا، اور تلالوک، بارش کے خدا کو نذر تھے، نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن اور ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا دونوں کے مطابق۔ یہ ڈھانچہ متعدد مراحل میں دوبارہ تعمیر اور توسیع دیا گیا، جو متوالی حکمرانوں کی سائٹ کو بڑھانے اور دوبارہ تقدیس کرنے کی کوششوں کو ظاہر کرتے ہوئے۔

معبد کی تہہ بندی کی تعمیر کے بارے میں بہت کچھ آثار قدیمہ سے آتا ہے نہ کہ نوآبادیات دور کے متون سے۔ 1978 میں، میکسیکو سٹی کے مرکز میں ٹیمپلو میئور سائٹ کے قریب کھدائی کے کام نے ایک دفن شدہ، کھدی ہوئی پتھر کی ڈسک کا پردہ فاش کیا، جیسا کہ میکسیکو نیوز ڈیلی نے رپورٹ کیا۔ یہ تلاش، کوویولکسوہکی سٹون کے نام سے جانی جاتی ہے اور ایکسائیکٹل کی حکومت کے دوران تقریباً 1473 کی تاریخ کی، چاند کی دیوی کوویولکسوہکی کے قتل کو اس کے بھائی ہویتزیلوپوچٹلی کے ذریعے دکھاتا ہے اور معبد کے پاؤں پر پایا گیا، ایک ہی ذریعے کے مطابق۔

یہ دریافت، آثار قدیمہ داں ایڈواردو میٹوس موکتیزوما کی طرف سے رہنمائی میں، میکسیکو سٹی کے تاریخی مرکز کے تحت سائٹ کی ایک مسلسل کھدائی کا اشارہ کیا، جیسا کہ میکسیکو نیوز ڈیلی میں رپورٹ کیا گیا۔ اس کے بعد کی کھدائیوں نے مزید نذریں کو ظاہر کیا، ایک بچے کی ہڈیوں کی باقیمات سمیت جو ہویتزیلوپوچٹلی کے لباس میں ملی تھی، 2005 میں پائی گئیں۔

مذہب، کیلنڈر اور سلطنت کا زوال

ایزٹیک مذہبی زندگی دو کیلنڈر نظاموں کو یکجا کرتی ہے: ایک 260 دن کا رتبہ کیلنڈر فال و تشخیص کے لیے استعمال ہوتا ہے اور ایک 365 دن کا شمسی کیلنڈر، نیشنل جیوگرافک ایجوکیشن رپورٹ کرتا ہے۔ ٹیمپلو میئور جیسی سائٹوں پر مذہبی تقریبات میں موسیقی، عطریت، خون بہانا اور حیوانی اور انسانی قربانی شامل تھی، ایسی تقریبات جو ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کہتا ہے سورج کو برقرار رکھنے اور کائناتی توازن کے بارے میں عقائد سے جڑے ہوئے تھے؛ سلطنت نے بھی نام نہاد فلاوری وارز لڑے تھے خصوصی طور پر قربانی کے لیے قیدیوں کو لینے کے لیے۔

سلطنت کا اختتام ہسپانوی فاتح ہرنان کورٹیس کے میکسیکو کے ساحل پر پہنچنے اور 1519 میں ٹینوچٹیتلان کو مارچ کرنے کے بعد تیزی سے آیا۔ کورٹیس نے ابتدائی طور پر ایزٹیک حکمران مونتیزوما II کو یرغمالی بنایا، لیکن تعلقات منہدم ہو گئے، اور ہسپانوی قوتیں 30 جون 1520 کو شہر سے نکالے گئے، اس واقعے کو نوچے ٹریسٹے کے نام سے یاد رکھا جاتا ہے، ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا کے مطابق۔ کورٹیس نے تلاکسالا اور دیگر عوام کی مدد سے دوبارہ اکٹھا ہوا جو ایزٹیک خراج کی تقاضوں سے ناراض تھے، اور 93 دن کے محاصرے کے بعد، ٹینوچٹیتلان 13 اگست 1521 کو گر گیا جب ایزٹیک لیڈر کواؤٹیموک نے ہتھیار ڈال دیے۔

ورلڈ ہسٹری انسائیکلوپیڈیا سلطنت کے انہدام میں اہم عوامل میں چیچک، بہتر ہسپانوی ہتھیار اور مخالف میسوامریکی عوام کا رخ موڑ درج کرتا ہے۔ کورٹیس نے بعد میں ٹینوچٹیتلان کی کھنڈرات پر نوآبادیات میکسیکو سٹی تعمیر کی، اور جھیل جو کبھی ایزٹیک دار الحکومت کے گرد موجود تھا آہستہ آہستہ آنے والی صدیوں میں خشک ہو گیا۔