民主主義の歴史：古代アテネから現代統治へ

「民主主義」という言葉はギリシャ語の「dēmokratia」に由来し、「人民による支配」を意味します。その最初の十分に記録された実践はアテネの都市国家で起こりました。しかし、アテネの民衆集会から今日の議会、下院、選挙委員会までのおよそ2,500年の道程は、決して一直線でも継続的でもありませんでした。それは共和国、法によって制限された君主制、革命、20世紀の逆行を通じて、現在存在する政治体制の寄せ集めに至ったのです。

アテネ：最初の記録された民主主義

History.comによると、アテネ民主主義はスパルタの侵略時に暴君ヒッピアスが紀元前510年に都市から逃げた後に形作られました。2～3年後、アテネの貴族クレイステネスは憲法改革を導入しました。伝統的に紀元前508～507年に遡る改革は、アテネを民主主義の足がかりに置いたと言われています。クレイステネスは政治的アイデンティティの基礎を家族とクラン所属から地域の居住地に転換し、貴族的家族ネットワークの力を削減しました。

アテネ民主主義は代議的ではなく直接的でした。市民は投票代理人を選挙するのではなく、自分自身で法律に投票しました。World History Encyclopediaはこのシステムの中核的な機関について説明しています。民衆集会（Ekklēsia）はピュニックスの丘で少なくとも毎月開かれ、約6,000人の市民を収容できました。任意の男性市民は発言し手を挙げて投票することができました。500人の評議会（Boulē）は1年間の任期で抽選により選ばれ、アッティカの139の地域区を代表し、民衆集会の議題を設定し、日々の業務を処理しました。年に一度抽選で選ばれた約6,000人の陪審員で構成された法廷は、民衆集会で可決された法律をレビューし、否決することができました。

くじ引きによるランダム選択（抽選）はシステムの中心でした。クレロテリオンと呼ばれる装置は色付きトークンを使用して市民を公職と陪審員に割り当てました。World History Encyclopediaによると、この方法は個人またはグループが権力を独占するのを防ぐことを意図していました。

このシステムは参加した人々よりはるかに多くの人々を排除しました。自由成人男性市民のみが参加でき、女性、奴隷化された人々、外国の住民（メティス）には政治的発言権がありませんでした。History.comによると、市民権のルールは時間とともに厳しくなりました。最初は男性はアテナイの父親を必要としましたが、紀元前5世紀中盤までには両親の両方がアテナイ人である必要がありました。約30,000人と推定される適格市民人口のうち、任意の所定の民衆集会に出席するのは通常5,000～6,000人のみでした。

アテネ民主主義は中断なく続きませんでした。History.comによると、それは「紀元前322年に正式に終了した」とされており、マケドニアが軍事的敗北の後、都市に寡頭制の政府を課しました。ただし、World History Encyclopediaはシステムの主要な機能期間を約紀元前460～320年と推定しています。

ローマ、マグナ・カルタ、王権に対する制限

アテネは共有された支配の唯一の古代の実験ではありませんでした。市民教育サイトDemocracyWeb.orgが紀元前6～1世紀に遡るローマ共和国は、直接民主制ではなく代議制機関を構築しました。貴族から引き出された上院と平民を代表する平民評議会は、12の表に成文化された書かれた法律と共にありました。共和国は最初の世紀BCにクラス紛争の中で崩壊し、軍事支配とやがてアウグストゥスの下での独裁的な支配に譲りました。

数世紀後、中世イングランドは権力に対する異なる種類の制約を生み出しました。マグナ・カルタは1215年にキング・ジョンと彼の男爵の間の平和協定として合意されました。それは民主主義や普遍的な権利を創造しませんでしたが、王が法律の上にいるのではなく法律の対象であるという原則を確立しました。DemocracyWeb.orgによると、この原則は後の議会の発展に影響を与え、14世紀までに世襲的な上院（House of Lords）と選出された下院（House of Commons）に分割されました。

王冠と議会の間の対立は17世紀に再浮上しました。DemocracyWeb.orgによると、キング・チャールズ1世が1625～1640年に議会なしで統治しようとした試みは、イングランド内戦を引き起こしました。1688年の栄光革命はキング・ジェームス2世を追い出し、イングランド権利請願書につながりました。これは議会の後継と課税に対する権限を確固たるものにしました。

啓蒙思想と革命の時代

哲学者ジョン・ロック（1632～1704年）は、政府は被統治者の同意から正当性を得ると主張しました。DemocracyWeb.orgはこの立場をトマス・ホッブスの絶対主権の擁護に直接対立するものとして説明しています。ロックの思想とジャン＝ジャック・ルソーの「一般意志」の概念は、18世紀後期の政治言語に直接流れ込みました。

1776年のアメリカ独立宣言とその後のアメリカ合衆国憲法は、被統治者の同意を中心に組織された共和国を構築しました。しかし、参政権は当初、主に財産を所有する白人男性に限定されていました。1789年のフランス革命は人間と市民の権利宣言を生み出しました。DemocracyWeb.orgは、その共和主義的なイデアルは他の場所の運動に影響を与えたことに注目していますが、革命自体は内部暴力に陥りました。

民主主義的権利の不均一な世界的広がり

Our World in Dataが発表した研究は、これらの18世紀の宣言の後に民主主義的権利が実際にどのようにゆっくり広がったかを追跡しています。1800年頃、連合王国とアメリカだけが制限された代議的特徴を持つ選挙独裁制として数えられ、合わせて約2,200万人をカバーしていました。1900年までに、人類の3分の3はまだ有意義な政治的権利を欠いていました。オーストラリア、ベルギー、スイスでは、約1,400万人が研究が自由民主主義として分類するものの下に住んでいました。一方、フランスとニュージーランドでは、さらに約4,100万人がより高い選挙民主主義の保護の下に住んでいました。

今日の状況

Our World in Dataの数値は戦後の変化の規模を示しています。1950年頃までに、主に西ヨーロッパで約2億人が自由民主主義の下に住んでおり、選挙民主主義ではさらに約2.3億人がいました。1990年代後期までに、世界人口の大多数（約30億人）は選挙的または自由民主主義制度の下に住んでいました。2016年までに、28億人以上が選挙民主主義の下で、約10億人が自由民主主義の下で住んでいました。

その後の拡張は部分的に逆転しました。Our World in Dataはインドの2017年の選挙独裁制への再分類をより広い傾向の一つのマーカーとして指摘し、現在世界人口の3分の2以上が閉鎖的または選挙独裁制として分類される国に住んでいると結論付けています。